Mouvements Charismatiques, Trumpisme, Modernisme et Séduction Moderne

Nous vivons dans un monde confus et difficile à analyser. Où se trouve le bien? Telle église ou tel mouvement est-il de Dieu? Les miracles de telle église ou tel pasteur sont-ils authentiques? Le président américain est-il un vrai chrétien? L’église doit-elle moderniser certaines de ses positions? Comment se repérer en tant de confusion et d’incertitude? La réponse est simple, en connaissant la Parole de Dieu révélée autrefois et qui est consultable dans la Bible.

Connaissance ou expérience?

Beaucoup de mouvements chrétiens mettent l’emphase sur l’expérience plus que sur la connaissance. La pratique serait plus importante que la théorie. Connaître la Bible serait peu de choses par rapport à une action vivante et une relation réelle avec le Christ. Cette argumentation a l’avantage de nous libérer un peu ou beaucoup de la charge de travail que représente l’étude biblique, qui elle-même est souvent connectée à une étude historique et archéologique et dans certains cas scientifiques (créationnisme, déluge, dessein intelligent). Il faudrait simplement « expérimenter » les choses, produire ou voir des miracles, prophétiser des événements etc… Hélas rien est plus dangereux que l’expérience sans connaissance:

« Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. »

Matthieu 24:24

Plusieurs autres passages évoquent ce risque d’être séduit par des prodiges:

• 2 Thessaloniciens 2:9-10¹
• Apocalypse 13:13-14²
• Apocalypse 16:14³
• Deutéronome 13:1-3⁴

Bibliquement, les prodiges peuvent être réalisés par le diable et les démons. Ainsi, un prodige en soi, n’a rien de déterminant, qui dit « surnaturel » ne dit pas que c’est « Dieu ». Nous devons donc être vigilant au sensationnalisme et à certains mouvements charismatiques⁵. Certains leaders peuvent être controversés à cause de leurs enseignements non bibliques, de prophéties non réalisées, d’abus financiers, et de pratiques émotionnelles douteuses.

Un mouvement chrétien est dit charismatique lorsqu’il met l’accent sur :

• Les dons du Saint-Esprit (parler en langues, prophétie, guérison, parole de connaissance, etc.),
• Les manifestations surnaturelles dans le culte,
• L’expérience personnelle avec Dieu (conversion puissante, baptême de l’Esprit),
• Souvent aussi une structure non traditionnelle, centrée sur un leader spirituel.

Le discernement est essentiel dans toute manifestation spirituelle. L’enthousiasme émotionnel ne doit jamais remplacer la vérification sérieuse des faits selon la Bible. Les prétentions miraculeuses doivent être examinées et éprouvées (1 Thessaloniciens 5:21).

« Gardez-vous des faux prophètes. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. »

Matthieu 7:15-20

« Il y aura parmi vous de faux docteurs qui introduiront des sectes pernicieuses… Beaucoup les suivront dans leurs dérèglements, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux. »

2 Pierre 2:1-3

La Bible demande toujours d’éprouver les enseignements et de juger les fruits des ministères. La connaissance est en fait plus importante que l’expérience. Elle nous permet de juger correctement des choses, de pouvoir discerner des situations très confuses et d’évangéliser de manière rationnelle et logique tout en pouvant répondre aux objections éventuelles rencontrées. Mettre l’emphase sur l’expérience, dans un monde où les prodiges sont légions, et souvent réalisés par des « adversaires », conduit souvent à être trompé. La vérité biblique est ferme et ce qui est en contradiction avec elle est immédiatement suspect. La Bible est notre point de repère infaillible. On comprend dès lors mieux ce genre de passage:

« Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras. »

Josué 1:8

Ou encore:

« Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants. »

Osée 4:6

Les Miracles

Jésus est clairement contre une foi fondée uniquement sur les miracles. Il dénonce plusieurs fois ceux qui cherchent des signes miraculeux comme condition de leur foi.

« Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole et dirent : Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. »

Matthieu 12:38-39

« Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus, et pour l’éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel. Jésus leur répondit : […] Cette génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui de Jonas.»

Matthieu 16:1-4

« Jésus lui dit : Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. »

Jean 4:48

Nous ne devons pas attendre des miracles systématiquement. Nous aimerions certes, nous en avons besoin – oui, mais cela viendra à l’avènement du Christ, jour de la résurrection, et à la création de la seconde terre, après le millénium et la période de jugement, où toutes les souffrances et les maux de ce monde ne seront plus. A ce moment nous jouirons des corps de la résurrection et d’un monde dirigé par Christ et le Père Céleste lui-même.

Que se passe-t-il dans la Bible pour ceux qui meurt sans se repentir et sans croire en Jésus?

Nous sommes censés, si nous sommes justes, vivre par la foi (Habacuc 2:4) et Jésus recommande de croire sans voir:

« Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru!« 

Jean 20:29

La foi biblique est fondée sur la confiance dans la Parole de Dieu, non sur des signes visibles.

Tout cela nous permet d’établir que la foi chrétienne s’appui dans la connaissance de la Parole de Dieu, qui permet de comprendre le monde et d’y vivre dans la mesure de ce que Dieu a prévu pour nous. Dieu intervient en notre faveur de multiples manières par la providence et l’organisation quotidienne de bénédiction que nous ne remarquons pas toujours. A ce titre il faut prier pour que Dieu nous aide à discerner les choses qu’il fait pour nous, souvent des petites choses, mais qui font la différence dans notre vie. Aussi, pratiquer la Parole de Dieu et en extraire les pépites de sagesse, autant que nous pouvons, sans nous aveugler sur nos réelles capacités à le faire, permet d’éviter naturellement un bon nombre de piège et de problèmes, de sorte que nous « prévenons » les difficultés plutôt qu’avoir à demander un miracle pour les « guérir ».

Les miracles sont ponctuels dans l’histoire biblique

Dans la Bible, les miracles n’apparaissent pas partout ni tout le temps. Ils sont concentrés en quelques périodes précises :

Période	Miracles majeurs
Moïse et l’Exode	Plagues d’Égypte, mer Rouge ouverte, manne
Élie et Élisée	Résurrections, feu du ciel, multiplication d’huile
Jésus-Christ et les apôtres	Guérisons, résurrections, maîtrise de la nature

Entre ces périodes, les miracles sont rares ou absents pendant des siècles !

Les miracles ont un but spécifique:

• Authentifier les prophètes, Jésus, et les apôtres au moment de poser le fondement de la foi.
• Montrer la compassion de Dieu ponctuellement.
• Attester du message, mais pas le remplacer.

« Comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges et divers miracles ? »

Hébreux 2:3-4

Les miracles durant la période néo-testamentaire confirmaient le message, mais ne devenaient pas le message lui-même.

Maladie et guérison

Nous n’aimons pas être malade, et je puis en témoigner, je ne dirais pas que j’ai subi tout ce que Job a subi mais j’en ai au moins eu un bel échantillon, par exemple un mal de tête terrible qui a duré trois mois sans interruption, ça et bien d’autres choses. On ne peut que souhaiter et supplier Dieu d’être guéri, toutefois nous devons garder confiance en Dieu et même augmenter notre confiance dans ces moments, même s’il ne nous guéri pas. Il y a une logique au fait que nous souffrions de maladie et que nous ne pouvons pas toujours nous en soustraire:

« L’Éternel Dieu dit: Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.« 

Genèse 3:22

Fait rarement évoqué dans les églises, parce qu’elles sont devenues libérales ou parce qu’il n’y a pas d’approche archéologique et scientifique de la Genèse de la part de nombreux pasteurs, l’immortalité de l’homme dépendait de l’arbre de vie. A partir du moment où nous en avons été privé, les mutations génétiques, les virus dans l’environnement et un certain nombre de problèmes ont commencé à proliférer. Ces derniers ont été aggravés lors du Déluge biblique:

« Alors l’Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. »

Genèse 6:3

Nous vivons aujourd’hui à l’époque des « douleurs de l’enfantement »:

« Nous le savons bien, en effet : jusqu’à présent la création tout entière est unie dans un profond gémissement et dans les douleurs d’un enfantement. Elle n’est pas seule à gémir ; car nous aussi, qui avons reçu l’Esprit comme avant-goût de la gloire, nous gémissons du fond du cœur, en attendant d’être pleinement établis dans notre condition de fils adoptifs de Dieu quand notre corps sera délivré. »

Romains 8:22-23

La création actuelle est déchue et tous les habitants de la Terre souffrent, d’une manière ou d’une autre. C’est la conséquence du péché, des mutations irréversibles dans nos corps, des dégradations de l’environnement (les conditions postdiluviennes étant moins favorables aux conditions qui prévalaient à la Création). On ne peut pas s’y soustraire et réussir à vivre harmonieusement et sans souci dans un monde souffrant. On ne peut pas souhaiter le paradis avant l’heure. La libération, selon Jésus, ne se fait qu’à son retour:

« Quand ces événements commenceront à se produire, levez la tête et prenez courage, car alors votre délivrance sera proche.« 

Luc 21:28

La maladie fait partie de la vie chrétienne

La Bible enseigne clairement que même les croyants fidèles peuvent tomber malades et souffrir physiquement. Cela est rassurant, oui ça l’est, car nous avons tendance à croire fâcheusement que si nous sommes malades et que Dieu ne nous guérit pas, c’est qu’il nous réprouve ou qu’il ne nous entend pas.

Exemple biblique	Détail
Paul parle de sa propre maladie	Galates 4:13-14 : il évoque une « infirmité » dans sa chair.
Timothée, son disciple, est malade	1 Timothée 5:23 : Paul conseille un remède (un peu de vin pour l’estomac), pas un miracle immédiat.
Trophime, compagnon de Paul, malade	2 Timothée 4:20 : « J’ai laissé Trophime malade à Milet. »
Épaphrodite a failli mourir	Philippiens 2:26-27 : malgré les prières, Épaphrodite a souffert gravement.

Ainsi la maladie n’est pas forcément un signe d’absence de foi et la guérison miraculeuse n’est pas systématique. Oui, Dieu peut guérir, et Jésus a guéri beaucoup pendant son ministère terrestre mais les guérisons miraculeuses sont exceptionnelles, souveraines, pas automatiques. Dieu guérit quand Il le veut, comment Il le veut, selon Sa sagesse. Jacques 5:14-15 enseigne que l’Église doit prier pour les malades : « Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que ceux-ci prient pour lui […] et la prière de la foi sauvera le malade. » mais cela n’est pas une garantie automatique. Le résultat dépend toujours de la volonté de Dieu. On se rappelle des trois juifs dans la fournaise ardente:

« Si le Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise où brûle un feu ardent, ainsi que de tes mains, ô roi, qu’il nous délivre ! Mais même s’il ne le fait pas, sache bien, ô roi, que nous n’adorerons pas tes dieux et que nous ne nous prosternerons pas devant la statue d’or que tu as fait ériger.« 

Daniel 3:17-18

Dans des pays où l’évangélisation est interdite ou très limitée, on a tendance à voir plus de miracles. Cela doit probablement s’expliquer par les difficultés extrêmes locales. Dieu intervient de manière puissante pour permettre aux populations opprimées de le découvrir.

Nous devons accepter que le miracle dépend de la volonté sage de Dieu. Il n’a par exemple pas sauvé Jean-Baptiste de son bourreau qui a exécuté l’ordre d’Hérode (Matthieu 14), pas plus qu’il n’a diminué le supplice du Christ durant sa passion. En parlant de ceci, la condition pathologique qui pourrait expliquer le phénomène décrit dans l’Évangile selon Luc (Luc 22:44), où il est dit que Jésus, en prière au Jardin de Gethsémani, « transpirait comme des gouttes de sang », est appelée hématidrose. L’hématidrose est un phénomène médical extrêmement rare où une personne transpire du sang. Cela se produit lorsque les capillaires sanguins qui alimentent les glandes sudoripares se rompent, libérant du sang dans les glandes sudoripares et donc à la surface de la peau, souvent mélangé à de la sueur. Cette condition est généralement associée à un stress psychologique extrême, une angoisse profonde, ou une terreur intense, ce qui correspond bien à l’état émotionnel intense de Jésus avant sa crucifixion. Le Père ici n’a pas réalisé un miracle pour soulager le Christ afin qu’il soit mieux préparé à ce qui allait advenir ensuite.

La maladie édifie et renforce le chrétien

Selon la Bible, la maladie (comme toute souffrance) peut être un moyen puissant que Dieu utilise pour édifier, purifier et fortifier ses enfants. Ma foi personnelle a nettement été renforcée après mes épisodes difficiles. Et j’ai compris beaucoup de choses supplémentaires dont une guérison miraculeuse m’aurait privé.

« Regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,
sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. »

Jacques 1:2-4

La maladie est une épreuve parmi d’autres : elle teste la foi, elle développe la patience, l’espérance, la confiance.

« C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et même si notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire. »

2 Corinthiens 4:16-17

Paul enseigne que les souffrances physiques servent à renforcer la vie intérieure et à préparer la gloire éternelle.

2 Corinthiens 12:7-10 — Le « rugissement spirituel » de Paul :

« Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, il m’a été mis une écharde dans la chair […] Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi, et il m’a dit : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. » »

Paul a supplié Dieu de le guérir. Dieu a répondu : non, mais Il lui a donné la grâce suffisante pour supporter. Cela a protégé Paul de l’orgueil et l’a rendu plus fort spirituellement.

« Supportez vos souffrances : elles servent à vous corriger. C’est en fils que Dieu vous traite. Quel est le fils que son père ne corrige pas ?  Si vous êtes dispensés de la correction qui est le lot de tous les fils, alors vous êtes des enfants illégitimes, et non des fils.« 

Hébreux 12:7-8

« C’est ainsi que je pourrai connaître Christ, c’est-à-dire expérimenter la puissance de sa résurrection et avoir part à ses souffrances, en devenant semblable à lui jusque dans sa mort,  afin de parvenir, quoi qu’il arrive, à la résurrection. »

Philippiens 3:10-11

La maladie n’est pas une preuve d’absence de foi, ni une punition automatique. Dieu utilise parfois la maladie pour faire croître ses enfants, pour les purifier, les sanctifier, les rendre plus doux, plus patients, plus dépendants de Lui. La vraie victoire chrétienne n’est pas seulement d’être guéri, mais de rester fidèle et joyeux même au cœur de l’épreuve. Enfin nous ne devons pas oublier que nous vivons dans un monde déchu, sans accès à l’arbre de vie.

Dieu fait les miracles avant qu’on en ait besoin?

Il y a un passage fondamental pour comprendre l’équilibre biblique entre la confiance dans la providence de Dieu et la juste attente des secours divins.

« Ne vous inquiétez donc pas, en disant : « Que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ? » Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent sans cesse. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous seront données en plus. »

Matthieu 6:31-33

Juste avant ce passage:

« En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. »

Matthieu 6:7-8

Ces passages sont profonds et ils nous révèlent que les demandes de guérison ou de miracles répétés ne sont pas sains car Dieu sait ce dont nous avons besoin et il agit en fonction de sa propre autorité et du plan individuel qu’il a mis en place pour nous. Nous évitons sans aucun doute de nombreux problèmes chaque jour de notre vie par des miracles ou des choses que Dieu a mises en place et dont nous n’avons pas conscience, parce que la difficulté a été évitée.

Dieu est omniscient et voit nos besoins avant que nous les ressentions pleinement. La prière ne vise pas à informer Dieu, mais à dépendre de Lui, à aligner notre volonté sur la sienne. L’exaucement vient selon Son temps et Son plan parfait, pas selon la pression humaine ou l’insistance répétitive. Dieu pourvoit au vrai besoin, pas toujours à ce que nous croyons vouloir.

Les remèdes naturelles

Il faut aussi mentionner les remèdes naturelles, trop peu présents dans les discussions chrétiennes sur la maladie (comme vu avec Paul conseillant Timothée). Dieu a créé toutes sortes de plantes pour notre bénéfice, à des fins pas uniquement alimentaires mais aussi médicinales. La guérison ou l’amélioration d’une condition peut aussi venir de ce domaine.

Siracide 38:4 (livre deutérocanonique, très respecté dans la tradition chrétienne ancienne) :

« Le Seigneur a créé les plantes médicinales, et l’homme sage ne les méprise pas. »

Voici une liste non exhaustive de plantes ou éléments naturels utilisés historiquement pour leurs vertus médicinales (et qui étaient connus dans l’univers biblique) :

Plante / Élément	Usage traditionnel	Référence biblique ou historique
Aloe vera	Guérison des brûlures, hydratation de la peau	Mentionné dans Jean 19:39 pour l’embaumement du corps de Jésus.
Encens (oliban)	Propriétés antiseptiques, calmantes	Utilisé dans l’adoration (Exode 30:34-38).
Myrrhe	Antiseptique, anti-inflammatoire	Cadeau offert à Jésus à sa naissance (Matthieu 2:11) ; aussi pour l’embaumement.
Fenugrec	Anti-inflammatoire, tonique digestif	Connu en Égypte ancienne, région d’influence biblique.
Thym	Antiseptique respiratoire, stimulant immunitaire	Utilisé dans la médecine antique proche-orientale.
Romarin	Anti-oxydant, mémoire et circulation sanguine	Cultivé en Méditerranée depuis l’antiquité.
Hysope	Purification symbolique, nettoyant naturel	Utilisé dans les rituels de purification (Psaume 51:9 ; Exode 12:22).
Menthe	Rafraîchissante, digestive	Jésus la cite en Luc 11:42 dans le contexte des offrandes.
Gingembre	Tonique digestif et anti-inflammatoire puissant	Connu en Asie et dans les routes commerciales bibliques, même s’il n’est pas nommé directement.
Grenade	Riche en antioxydants, santé cardiaque	Symbole de fertilité et de santé (Exode 28:33-34).

Enfin il faut aussi parler de l’activité physique (douce), de l’alimentation, de l’activité sociale (parler, échanger, rire et autres), de nos modes de vie etc… lesquels sont aussi des déterminants de notre bonne santé car tous les problèmes ne sont pas génétiques.

Les Prophéties

Dans ce domaine beaucoup de pasteurs, beaucoup d’églises au fil de l’histoire ont fait des « prophéties », dans le temps court (comme pour l’année prochaine par exemple) ou dans le temps long (s’étendant à la fin de l’histoire). Nombreuses ont été les erreurs de gens parfaitement sûrs d’eux. Et même si on devait créditer certaines prophéties, celles-ci n’ont pas pour autant une « origine divine ».

Il est important d’aborder la notion de « prophètes du nouveau testament » pour comprendre leur rôle par rapport à celui des prophètes de l’ancien testament.

Dans l’Ancienne Alliance les prophètes (Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel, etc.) étaient des messagers directement inspirés par Dieu. Ils recevaient des paroles infaillibles de Dieu et étaient parfois auteurs d’Écriture inspirée. Leur rôle était d’annoncer, d’exhorter, de révéler l’avenir, de dénoncer l’idolâtrie et d’annoncer le Messie. Leur autorité était absolue : désobéir au prophète, c’était désobéir à Dieu.

Sous la Nouvelle Alliance, il y a bien un ministère de prophète, mais pas au même niveau que les prophètes de l’Ancienne Alliance. Voici ce que la Bible enseigne :

Passage	Enseignement
Éphésiens 4:11	Christ a donné à l’Église : apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et docteurs.
1 Corinthiens 12:28	Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes…
1 Corinthiens 14:1,3	Le don de prophétie est pour édification, exhortation et consolation.

Dans l’Église, le prophète :

• Exhorte,
• Consolide la foi,
• Edifie,
• Mais ne produit plus de révélations canoniques comme dans l’Ancien Testament.

Le canon biblique est fermé : il n’y a plus de « nouvelle Bible » à écrire. Le Nouveau Testament commande d’éprouver les prophéties:

« Ne méprisez pas les prophéties. Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon. »

1 Thessaloniciens 5:20-21 :

« Quant aux prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent. »

1 Corinthiens 14:29 :

Les prophéties doivent être jugées — ce qui n’était pas le cas des grands prophètes de l’Ancien Testament. Les prophéties modernes peuvent être fausses et elles doivent être évaluées à la lumière de la Bible. De manière générale les prophéties présentées par des pasteurs qui ont une mauvaise compréhension doctrinale est erronée ou sans intérêt (sur des sujets ou des personnes sans grande importance à l’égard de la foi biblique et du projet divin).

«  Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.« 

Ephésiens 2:20

Ainsi les chrétiens modernes sont et doivent être édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus étant la pierre angulaire. Il ne sert à rien de s’élever au même niveau que ces héros de la foi.

Dans l’Institution de la Religion Chrétienne (Livre IV, chapitre III), Calvin écrit :

« Dieu n’établit plus aujourd’hui des prophètes pour nous apporter des révélations nouvelles ; mais il ordonne que l’Évangile soit annoncé par des pasteurs et docteurs. »

Pour Calvin le ministère de « prophète » aujourd’hui est assimilé au pasteur fidèle qui expose correctement la Parole, les « révélations directes » sont closes, seules l’explication et l’application de l’Écriture restent nécessaires.

Prophétiser aujourd’hui, ce n’est pas créer une nouvelle révélation, c’est exposer fidèlement l’Écriture déjà donnée.

Enseignant	Position sur les prophètes après les apôtres
Augustin	La foi est basée sur l’Écriture complète, pas sur de nouvelles révélations.
Calvin	La prophétie aujourd’hui, c’est enseigner la Parole correctement, pas révéler des choses nouvelles.
Théologiens réformés	Toute prétention à une « nouvelle révélation » est suspecte ; la foi est fondée sur la Bible.

De nombreux chrétiens aujourd’hui indiquent avoir des révélations sur l’avenir proche ou lointain, sur une personne qui leur est proche ou sur une personnalité publique. Tout cela ne vient probablement pas de Dieu mais des stratégies malines du diable et de ses anges.

« Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,
Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par son Fils. »

Hébreux 1:1-2

« Je me suis senti obligé de vous écrire pour vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. »

Jude 1:3

« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu’un y ajoute, Dieu ajoutera sur lui les fléaux décrits dans ce livre ; et si quelqu’un retranche des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de vie. »

Apocalypse 22:18-19

« Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, convaincre, corriger, instruire dans la justice,
afin que l’homme de Dieu soit accompli et parfaitement équipé pour toute bonne œuvre. »

2 Timothée 3:16-17

Tout ce dont le chrétien a besoin pour être accompli est déjà dans l’Écriture. Il n’y a pas besoin de révélations complémentaires ou de nouveaux prophètes infaillibles. Les « prophètes » aujourd’hui peuvent édifier, exhorter, avertir selon l’Écriture, mais sans produire de nouvelles révélations.

Comment discerner un prophète moderne authentique ou trompeur ?

Critère biblique de discernement	Explication
Fidélité à l’Écriture seule	Tout message doit être 100% conforme à la Bible.
Édification, consolation, exhortation seulement	Pas de nouvelles doctrines, pas de révélations extra-bibliques.
Humilité, non auto-glorification	Le vrai prophète exalte Christ, pas sa propre personne.
Non-obsession de prédire l’avenir	Les prophètes bibliques modernes édifient plus qu’ils ne prédisent.
Acceptation d’être jugé par l’Église	Le vrai prophète accepte que ses paroles soient examinées (1 Corinthiens 14:29).

Les faux prophètes, s’ils ne sont pas inspirés par leur propre imagination, sont inspirés par des esprits trompeurs:

1 Rois 22:21-23 — Dans l’histoire du roi Achab :

« Un esprit s’avança et se tint devant l’Éternel, et dit : « Moi, je l’entraînerai. »
L’Éternel lui dit : « Comment ? »
Il répondit : « Je sortirai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. »
L’Éternel dit : « Tu l’entraîneras, et tu en viendras à bout ; sors, et fais ainsi. » »

Ici, un esprit de mensonge trompe les prophètes du roi Achab — et pourtant ils prophétisent très sincèrement! Ils ne savent pas qu’ils parlent sous une influence mensongère. Seule la fidélité à la Parole écrite protège de l’illusion (Deutéronome 13:1-5). Par ailleurs les prophéties d’inspiration démoniaque ne sont pas nécessairement fausses. Les démons peuvent influencer les événements qu’ils prédisent, prophétiser de manière suffisamment vague ou prévisible:

Actes 16:16-18 — L’esprit de divination :

« Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de divination et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous, et elle se mit à nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, et ils vous annoncent la voie du salut. » »

Ce que disait la servante était techniquement vrai et elle avait aussi réellement aidé ses maîtres avec son esprit de divination maléfique. Mais Paul, discernant qu’elle parlait par un esprit mauvais, l’a chassé immédiatement. Le constat est qu’une parole peut être extérieurement juste, mais son inspiration est mauvaise et doit être rejetée.

Méthode de prédiction	Explication

Influence indirecte sur les événements

Les démons peuvent manipuler des circonstances humaines (ex : panique, maladie, obstacles) pour rendre une « prédiction » auto-réalisatrice.

Observation aiguë du contexte

Les esprits impurs connaissent bien les tendances humaines, les péchés, les faiblesses, et peuvent prédire des choses très probables.

Prophéties vagues et générales

Comme les oracles païens (ex : « il y aura des troubles », « des portes s’ouvriront »), toujours interprétables dans tous les sens.

Connaissance partielle du futur	Ils ne connaissent pas l’avenir comme Dieu, mais peuvent exploiter ce qu’ils voient déjà (tendances naturelles).
Inondation de prophéties	Les démons inspirent des prophéties à profusion un peu partout et à beaucoup de personnes en racontant plusieurs versions et dénouements possibles, une pouvant fortuitement être exacte.

Même une prédiction exacte ne prouve pas une inspiration divine. C’est un principe biblique fondamental :

« S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un faiseur de songes qui t’annonce un signe ou un prodige,
et que ce signe ou ce prodige arrive, en te disant : Allons après d’autres dieux que tu ne connais point, et servons-les, tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce faiseur de songes. »

Deutéronome 13:1-3

Même si la prophétie se réalise, elle doit être jugée selon la fidélité à Dieu et à Sa Parole. Est-elle cohérente? Utile? Saine? A-t-elle raison d’être?

Un Président Chrétien?

De la même manière, il faut être prudent sur certaines positions apparemment chrétiennes de certaines personnalités politiques. Pour beaucoup Trump est apparu être le candidat des chrétiens, bien que certains aient mis en garde contre le bonhomme compte tenu de son CV (John Piper, Tim Keller, Russel Moore).

Donald Trump a reçu un très fort soutien des chrétiens évangéliques conservateurs lors des deux élections présidentielles auxquelles il a participé. Ce soutien massif s’explique pour certains motifs comme l’avortement, la défense de la liberté religieuse, les valeurs traditionnelles et ses positions sur Israël. Tout cela, hélas, est insuffisant pour faire de lui un modèle de leader chrétien car il y a de nombreux points de controverses sur lui, qu’un rejet des démocrates ou des candidats classiques à une élection ne peuvent et ne doivent ignorer:

• Sa vie personnelle, ses infidélités, sa vulgarité, son style agressif.
• Son langage peu marqué par l’humilité ou la sagesse chrétienne.
• Utilisation politique de la religion car pour certains, il s’est servi du vote chrétien sans réelle foi.

Certains chrétiens le voient comme un instrument providentiel bénéfique ou de jugement, d’autres comme un faux sauveur dangereux. Son style hélas n’est pas une très bonne publicité pour le christianisme, même si son adversaire était un repoussoir avec ses idées modernistes et hostiles à la Bible.

Papauté : entre tradition et modernisme

J’ai consacré trois articles en long et en large à la papauté. Je dirais ici que la notion de « papauté » est non seulement non-biblique mais probablement anti-biblique. Nous ne devons suivre les affaires du Vatican que d’un œil lointain. Ce qui compte encore une fois, c’est la fidélité à la Parole. Bien sûr les valeurs traditionnelles doivent être préservées et défendues.

Les Papes et les Cardinaux à la Lumière du Texte Biblique

Reconnaître un responsable chrétien

Les pasteurs et les églises qui mettent l’emphase sur les miracles et les guérisons exposent leur audience à être trompée et déçue puisque ces miracles ne sont pas censés être systématiques (loin de là). Les croyants sont alors égarés et poussés à l’erreur lorsqu’ils cherchent coûte que coûte à vivre ces expériences surnaturelles, ce qui peut les mener tout droit dans l’escarcelle de l’ennemi, prompt à montrer des prodiges (par exemple des guérisons temporaires) aux non avertis du texte biblique. Les mouvements charismatiques nous éloignent de la simplicité de la prière du Notre Père avec sa hiérarchie évidente où on s’intéresse au Créateur avant de s’intéresser à nous. Le chrétien ne doit pas être dans l’attente constante de vivre des choses surnaturelles. Dieu a mis en place un système naturel avec des mécanismes et des automatismes, c’est là le fonctionnement normal des choses. Afin de nous bénir et de nous protéger il va souvent utiliser ces systèmes pour prévenir, organiser et permettre la croissance du croyant. Exceptionnellement, Dieu peut faire un miracle mais cela n’est pas la norme quotidienne.

Le message biblique n’est pas un message « d’évitement » des difficultés mais de « persévérance » quand elles nous assaillent:

« Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière. » (Romains 12:12)

1. « L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’injustice pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. »
2. « Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer… ».
3. « Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour la guerre du grand jour du Dieu tout-puissant. »
4. « S’il s’élève au milieu de toi un prophète […] et qu’il te donne un signe ou un prodige, et que le signe ou le prodige arrive, mais qu’il te dise : “Allons après d’autres dieux…” tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète. »
5. On appelle ces mouvements « charismatiques » parce qu’ils mettent l’accent particulier sur les « charismes », c’est-à-dire les dons spirituels mentionnés dans le Nouveau Testament, en particulier dans 1 Corinthiens 12. Le mot vient du grec χάρισμα (charisma), qui signifie « don de grâce », faveur non méritée. Il est utilisé dans la Bible pour désigner les dons spirituels que le Saint-Esprit distribue aux croyants pour le service.