QUESTIONS SUR DIEU

Le message biblique est-il intolérant?

Lorsqu’on s’accroche aux enseignements bibliques, nous nous retrouvons dans une situation un peu particulière par rapport à d’autres personnes qui épousent d’autres courants philosophiques. En effet nous ne pouvons pas nous utiliser le merveilleux argument « toutes les religions mènent à Dieu » ou d’autres phrases du genre « ce que tu appelles Dieu, je l’appelle Univers ». Notre latitude pour relativiser est limitée et quand nous nous positionnons sur un sujet, nous ne pouvons pas toujours ménager ou accommoder les opinions ou autres messages. Nous devenons donc intolérant.

Prenons l’exemple du premier verset de la Bible « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre« . Ce verset est par nature très intolérant quand on s’y attarde. En tenant pour véridique cette déclaration cela place le croyant dans une situation inconfortable, surtout en occident ou la foi a faibli.

Notons que ce verset parle de Dieu au singulier. Il a tout créé, tout seul. Cela met le juif ou le chrétien qui croit en ce texte dans une position délicate par rapport aux polythéistes qui croient en plusieurs dieux.

Même constat envers ceux qui croient en « l’univers », « Gaïa » ou « mère nature » parce que le Dieu de la Bible apparaît comme dissocié de la création. Le principe créateur est indépendant de la création et celle-ci ne s’est pas auto-créée. L’histoire de la terre n’a rien à voir avec la lune Pandora du film Avatar et sa divinité Eywa.

Inscrivez-vous pour accéder à la bibliothèque en ligne de QQLV!

Accédez à toute la Bibliothèque et à une barre de recherche qui mènent à du contenu biblique fascinant sous formes d’articles et de podcasts sur les trois thèmes que sont la science, l’archéologie et la théologie.

De nouveaux contenus sont ajoutés régulièrement ce qui vous permet de suivre l’actualité scientifique, archéologique et prophétique en lien avec la Parole de Dieu mais aussi d’approfondir ou de revoir certaines doctrines bibliques!

Cela nous amène à réaliser que ce premier verset de la Bible nous met aussi à dos les évolutionnistes et les athées car ceux-ci pensent que le monde est venu à l’existence tout seul, sans l’intervention d’un concepteur intelligent. La Bible parle de l’origine invisible des choses visibles (Hébreux 11:4).

Au passage, celui qui créé est Dieu, une personne, et non une force, ni un groupe d’extraterrestres. Ce Dieu est ensuite appelé par différents noms par la suite comme le tétragramme YHWH, ce même nom qu’on retrouve dans le nom de Jésus, mot qui signifie « YHWH sauve ». Bref nous n’avons pas la liberté de le renommer à notre guise.

De plus il est question d’un commencement de l’univers, chose non admise par de nombreux athées mais aussi par des membres de religions orientales qui pensent que l’univers n’est qu’une pensée ou qu’il a toujours existé.

Les partisans du Big Bang n’ont pas tous conservé cette idée d’un commencement et ils évoquent des théories complexes pour y échapper. Notons au passage qu’un chrétien ne devrait pas accommoder le Big Bang au modèle biblique. Les raisons pour cela ont été expliquées maintes fois sur le site.

Ainsi une fois qu’on a brandi Genèse 1:1, le premier verset de la Bible, on se rend compte qu’il y a beaucoup d’opinions que nous devons rejeter. Par nature la vérité est intolérante et il est manifeste que des idées contraires ne peuvent pas s’accommoder. Le tout est de poser la question suivante: quid est veritas ?

Réjouissons nous que le message du salut en Jésus-Christ soit destiné à tous les êtres-humains, peu importe leur ethnie, leur origine ou leur péché.

Inscrivez-vous pour accéder à la bibliothèque en ligne de QQLV!

Accédez à toute la Bibliothèque et à une barre de recherche qui mènent à du contenu biblique fascinant sous formes d’articles et de podcasts sur les trois thèmes que sont la science, l’archéologie et la théologie.

De nouveaux contenus sont ajoutés régulièrement ce qui vous permet de suivre l’actualité scientifique, archéologique et prophétique en lien avec la Parole de Dieu mais aussi d’approfondir ou de revoir certaines doctrines bibliques!