Apocalypse 4 Ă  8 – Les 7 Sceaux – Explication

Ă€ partir des chapitres 4 et 5 de l’Apocalypse nous dĂ©couvrons les sept sceaux qui dĂ©clinent des calamitĂ©s et qui dĂ©bouchent sur les sept trompettes au chapitre 8 qui elles aussi dĂ©clinent des calamitĂ©s. Il y a plusieurs manières de considĂ©rer les 7 sceaux, les 7 trompettes et les 7 coupes. La plupart des chrĂ©tiens pensent qu’il s’agit de trois jugements successifs. D’autres pensent qu’il s’agit de la mĂŞme sĂ©rie d’Ă©vĂ©nements racontĂ©e de trois manières diffĂ©rentes et complĂ©mentaires. Nous allons Ă©tudier soigneusement dans cet article les 7 sceaux afin de comprendre leur signification.

Pour ceux qui n’auraient pas encore lu les analyses sur les chapitres 1 Ă  3 c’est par ici!

Le chapitre 4 – Le trĂ´ne de Dieu

Le chapitre 4 nous fait dĂ©couvrir le trĂ´ne de Dieu avec des ĂŞtres qui l’adorent tout autour de lui. On rencontre notamment les 24 vieillards et les 4 ĂŞtres-vivants qui sont des anges ou des hommes pour les premiers et des anges pour les deuxièmes. Pour en savoir plus Ă  leur sujet veuillez lire l’article dĂ©diĂ©:

Qui sont les 4 êtres vivants et les 24 vieillards dans l’Apocalypse ?

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La description du trĂ´ne emprunte plusieurs Ă©lĂ©ments des visions qu’avaient eu les prophètes autrefois:

  • EzĂ©chiel 1 et 10
  • EsaĂŻe 6:1-7
  • Daniel 7: 9,10

Le chapitre 5 – Le livre scellĂ© de 7 sceaux

Au chapitre 5 nous rencontrons les 7 sceaux qui scellent un livre qui est tenu dans la main droite de celui qui siège, le Père CĂ©leste. C’est une scène que nous avions dĂ©couvert dans Daniel chapitre 7. Un ange puissant dĂ©clare d’une voix forte « qui est digne d’ouvrir le livre et d’en rompre les sceaux?« . Personne n’est trouvĂ© digne jusqu’Ă  que JĂ©sus n’entre en jeu et ne soit jugĂ© digne de recevoir le livre et les 7 sceaux. Des hordes d’anges, les 4 ĂŞtres-vivants et les 24 vieillards se prosternent et adorent JĂ©sus qui est dĂ©crit symboliquement comme un agneau.

Il est intĂ©ressant de mentionner que JĂ©sus est aussi bien dĂ©signĂ© comme un lion que comme un agneau, comme le grand prĂŞtre sacrificateur que comme l’animal du sacrifice, c’est parce que JĂ©sus remplit diffĂ©rents rĂ´les, de la mĂŞme manière qu’il est CrĂ©ateur et le RĂ©dempteur de l’humanitĂ©.

De manière pertinente on remarque que l’agneau est au milieu des quatre ĂŞtres-vivants et des vingt-quatre vieillards qui eux-mĂŞmes Ă©taient pourtant au milieu du trĂ´ne (Ap 4:6). Cela indique que JĂ©sus est au milieu du milieu du trĂ´ne!

Le chapitre 6 – Les 6 premiers sceaux

Six sceaux sont ouverts dans le chapitre 6.

Le premier sceau: la tromperie religieuse

Un cheval blanc avec un cavalier armĂ© d’un arc reçoit une couronne et part en vainqueur pour vaincre. Dans la Bible, la couleur blanche reprĂ©sente souvent la justice. JĂ©sus est reprĂ©sentĂ© comme revenant sur un cheval blanc. C’est ainsi qu’il apparait dans Apocalypse 19:11.

Pour cette raison, certains concluent que le cavalier du cheval blanc dans Apocalypse 6:2 est JĂ©sus lui-mĂŞme. La conquĂŞte en question pourrait reprĂ©senter l’Ă©vangĂ©lisation et l’Ă©lan des disciples et des croyants. Il y a toutefois une autre interprĂ©tation possible qui rĂ©pond Ă  la caractĂ©ristique de malĂ©diction rattachĂ©e aux 4 cavaliers (comme cela se perçoit aussi dans Zacharie 6:1-8).

JĂ©sus rĂ©vèle la signification des quatre premiers sceaux lorsque nous les comparons avec ses paroles dans le discours sur le Mont des Oliviers (Matthieu 24 ; Marc 13 ; Luc 21). Nous voyons que les chevaux rouge, noir et pâle reprĂ©sentent les guerres et les rumeurs de guerres, les famines et les pestes. Il va donc de soi que JĂ©sus a Ă©galement identifiĂ© le cheval blanc!

Avant son explication du cheval rouge (symbolisant la guerre), Jésus avait déclaré :

Matthieu 24:4-5

Prenez garde que personne ne vous sĂ©duise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils sĂ©duiront beaucoup de gens.

Ainsi le cheval blanc pourrait être une tromperie religieuse. Ce cavalier ressemblerait au Christ venant sur un cheval blanc mais il serait un imposteur. Deux arguments supplémentaires appuient cette interprétation:

  • Le cavalier porte un arc tandis que l’arme de JĂ©sus est une Ă©pĂ©e qui sort « de sa bouche » (EzĂ©chiel 5:12), la Parole de Dieu. Un arc permettait Ă  un soldat de tuer avec habiletĂ© et prĂ©cision Ă  longue distance et, parfois, en secret. La Bible dĂ©crit Satan comme nous lançant des traits ou flèches enflammĂ©es (EphĂ©siens 6:16).
  • Le cavalier part en conquĂ©rant et pour conquĂ©rir. Satan est dĂ©crit comme ayant conquis le monde par la tromperie. Il apparaĂ®t comme un ange de lumière et a des ministres qui apparaissent comme des ministres de justice (2 Corinthiens 11:14-15).

Le deuxième sceau: la guerre

Un cheval rouge feu apparaĂ®t, il reçoit le pouvoir de bannir la paix de la terre et les hommes se mettent Ă  s’entretuer.

Le troisième sceau: la famine

Le cavalier sur le cheval noir arrive avec une balance dans la main. Cette fois-ci on comprend que la nourriture coûte beaucoup plus cher que la normale. Il y a une famine.

Le quatrième sceau: la mort

Un cheval blĂŞme avec un cavalier qui s’appelle la mort et suivi du sĂ©jour des morts reçoit le pouvoir sur le quart de la terre de faire pĂ©rir les hommes par l’Ă©pĂ©e, la famine, les Ă©pidĂ©mies et les bĂŞtes fĂ©roces.

Le cinquième sceau: les martyrs

Lorsque le 5ème sceau est ouvert par l’Agneau, les âmes de ceux qui ont Ă©tĂ© Ă©gorgĂ©s Ă  cause de la Parole de Dieu apparaissent. Ces âmes s’Ă©crient et s’impatientent du jugement de Dieu. Ils reçoivent une tunique blanche et il leur est demandĂ© de continuer Ă  patienter jusqu’Ă  que d’autres compagnons les rejoignent.

Le 6ème sceau: le jour de la colère

Lorsque le 6ème sceau est ouvert, il se produit des événements catastrophiques. Le soleil devient noir et la lune devient rouge par exemple. Les puissants de ce monde comme les esclaves sont déboulonnés et ils tentent de se cacher. Le grand jour de la colère est arrivé et personne ne peut subsister.

Comparaison avec la prophétie sur le Mont des Oliviers

On perçoit un parallèle intéressant entre la prophétie de Jésus dans Luc 21 / Matthieu 24 et Apocalypse 6:

Apocalypse 6Luc 21
Le premier sceau: la tromperie religieuseDes faux prophètes tromperont beaucoup de gens en disant « Je suis le Messie » (v.8)
Le deuxième sceau: la guerreDes guerres et des bruits de guerre (v.9)
Le troisième sceau: la famineLa famine (v.11)
Le quatrième sceau: la mortDes épidémies séviront (v.11)
Le cinquième sceau: les martyrsLa persécution (v.12) et des disciples sont mis à mort (v.16)
Le sixième sceau: le jour de la colère et des événements célestesDes signes extraordinaires dans le soleil, la lune et les étoiles, les peuples seront paralysés de frayeur (v.25)

Il ne fait aucun doute que JĂ©sus rĂ©vèle Ă  Jean la mĂŞme chose qu’il avait annoncĂ© durant son ministère terrestre! La mĂŞme dynamique de châtiments se retrouve dans LĂ©vitique 26:22-24 oĂą les IsraĂ©lites allaient ĂŞtre frappĂ©s des mĂŞmes types de malĂ©diction s’ils brisaient l’alliance contractĂ©e avec l’Éternel.

Les 4 cavaliers de l’Apocalypse

En résumé:

  • Le cheval blanc reprĂ©sente la tromperie religieuse.
  • Le cheval rouge reprĂ©sente les guerres.
  • Le cheval noir reprĂ©sente les famines.
  • Le cheval pâle reprĂ©sente la peste, les Ă©pidĂ©mies et la mort.

Le chapitre 7 – Les 144 000 rachetĂ©s

Dans le chapitre 7 nous dĂ©couvrons le sceau de Dieu qui doit ĂŞtre marquĂ© sur les fronts des Ă©lus avant que les Ă©lĂ©ments se dĂ©chaĂ®nent sur terre. 144 000 est un nombre symbolique qui exprime la totalitĂ© des rachetĂ©s. Nous assistons ici Ă  la victoire de la famille des croyants qui avaient « blanchi » leurs tuniques dans le « sang » de l’agneau.

Le marquage des Ă©lus nous rappelle la 10ème plaie d’Égypte qui avait Ă©pargnĂ© les IsraĂ©lites car ces derniers avaient rĂ©pandu le sang d’agneaux immolĂ©s sur les deux montants et le linteau de la porte de leurs maisons (Ex 12:7). Les Ă©gyptiens quant Ă  eux, par manque de sacrifice et de sang sur les portes, avaient Ă©tĂ© frappĂ©s par l’ange de la mort et leurs premiers-nĂ©s avaient Ă©tĂ© tuĂ©s.

Plus d’infos sur l’identitĂ© des 144 000 dans l’article ci-dessous:

Conclusion

Les sceaux reprĂ©sentent la mĂŞme dynamique d’Ă©vĂ©nements que mentionnĂ©s par JĂ©sus dans sa prophĂ©tie de Matthieu 24, Luc 21 et Marc 13. Il faut apprĂ©cier les prophĂ©ties de l’Apocalypse en parallèle avec les Paroles de JĂ©sus durant son ministère terrestre.

De nombreux symboles sont tirĂ©s d’Ă©vĂ©nements rĂ©els survenus dans l’Ă©poque de l’Ancien Testament mais ne se manifestent pas forcĂ©ment de la mĂŞme manière bien que les consĂ©quences soient similaires.

Le message de ces chapitres 4 Ă  8, similaire Ă  ce qu’on reçoit dans les autres chapitres de l’Apocalypse, nous rassure et nous encourage au sein des Ă©preuves car la victoire finale est en vue.

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