FIABILITÉ ET PRÉSERVATION DE LA BIBLE

L’Archéologie soutient-elle la Bible dans son ensemble?

L’archéologie est une discipline clé pour étudier la fiabilité de la Bible. La science historique est en effet idéale pour se faire un avis sur la véracité des textes bibliques. Tous ces événements et figures que nous connaissons de la Bible sont-ils tangiblement évaluables en dehors du livre sacré? Parcourons la question dans cet article!

La foi biblique

Selon la définition biblique, la foi est:

Hébreux 11 : 1 (LSG)

 …est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas

La foi est donc une ferme assurance ou selon la Bible du Semeur1 « un moyen d’être sûr des réalités qu’on ne voit pas« . Mais comment être sûr des choses qui se sont supposément produites dans le passé? Comment en premier lieu faire confiance à quelque chose et en particulier en le Dieu biblique?

La foi en le Dieu biblique n’est pas une foi aveugle comme les détracteurs aiment le revendiquer. On met sa confiance dans un message et un Dieu qui sont fiables. On examine toutes choses pour se faire un avis.

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De nouveaux contenus sont ajoutés régulièrement ce qui vous permet de suivre l’actualité scientifique, archéologique et prophétique en lien avec la Parole de Dieu mais aussi d’approfondir ou de revoir certaines doctrines bibliques!

1 Thessaloniciens 5 : 21

Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon;

Il y a plusieurs types de foi, en voici 3:

  1. La foi irrationnelle -> croire en quelque chose en dépit des preuves qui vont à l’encontre
  2. La foi aveugle -> croire sans élément de preuve
  3. La foi garantie -> croire avec des éléments de preuve

Je défend l’idée que la foi biblique est une foi qui se base sur des faits. Comme pour toutes choses dans la vie, il faut enquêter et parfois expérimenter les choses pour voir si elles résistent à l’examen des preuves.

Pour savoir si un pont est solide, on ne prend pas juste le risque de le tester avec des véhicules lourds, on a préalablement fait toutes sortes de calculs et on a ensuite appliquer les règles de l’art pour avoir confiance dans le fait que l’édifice va tenir.

Durant son ministère Jésus a enseigné une logique simple à appliquer:

Luc 14 : 28-29

En effet, si l’un de vous veut bâtir une tour, est-ce qu’il ne prend pas d’abord le temps de s’asseoir pour calculer ce qu’elle lui coûtera et de vérifier s’il a les moyens de mener son entreprise à bonne fin ?

Bien que Jésus utilise un exemple de construction, il y a de quoi penser que cette logique peut être extrapolée à la foi qu’on met en Dieu et dans sa Parole revendiquée qu’est la Bible.

Matthieu 7 : 17,18,20

Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits… C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Jésus donne ici une clé pour distinguer le bon du mauvais. Il y a donc tout un ensemble d’études préliminaires et d’observations à réaliser pour savoir si quelque chose est véridique et fiable.

L’exemple de Gédéon

Notons comment Gédéon dans l’époque des Juges a eu une réaction qui nous est très parlante lorsque l’Éternel s’est révélé à lui pour qu’il aille délivrer Israël des Madianites:

Juges 6 : 36-37

Si réellement tu veux délivrer Israël par mes soins, comme tu l’as dit, voici ce que je te demande : j’étendrai une toison de laine sur le sol de l’aire où l’on bat le blé. Si la rosée se dépose seulement sur la toison, et si tout le sol autour reste sec, je saurai que c’est par mes soins que tu veux délivrer Israël, comme tu l’as déclaré.

La suite du texte nous dit « C’est exactement ce qui arriva » puis Gédéon a adressé une deuxième demande à Dieu:

Juges 6 : 39

Ne te fâche pas contre moi si je t’adresse encore une fois une demande, permets-moi seulement une dernière épreuve avec la toison : qu’elle seule reste sèche et que la rosée mouille le sol tout autour.

Dieu a fait ce qui lui avait été demandé par Gédéon.

Ce que nous pouvons tirer comme conclusion est que le texte biblique n’indique pas de faire confiance aveuglément. Il se trouve que l’archéologie est l’une des disciplines qui nous permet d’éprouver la Bible. On pourrait parler de la prière mais ce n’est pas le sujet de l’article.

Ce que l’archéologie peut apporter

L’archéologie peut conforter et apporter un éclairage complémentaire aux textes bibliques. Elle permet d’agrémenter ou d’apporter des pièces supplémentaires au puzzle. Lorsqu’il y a suffisamment de pièces entre les textes historiques et les découvertes archéologiques, l’image devient suffisamment claire, même si le puzzle n’est pas rempli à 100%.

Il est important de rappeler la nature fragmentaire de l’archéologie du Docteur Edwin Yamauchi, historien et professeur émérite à l’Université de Miami2:

  • Seule une fraction des preuves archéologiques du monde subsiste encore dans le sol.
  • Seule une fraction des sites archéologiques possibles a été découverte.
  • Seule une fraction a été fouillée, et celles-ci seulement partiellement.
  • Seule une fraction de ces fouilles partielles a été minutieusement examinée et publiée.
  • Seule une fraction de ce qui a été examiné et publié a quelque chose à voir avec les affirmations de la Bible! 

La cadre de départ pour une personne sérieuse et consciente de ce qu’est l’archéologie n’est donc pas d’imposer que chaque verset biblique soit appuyé par une découverte archéologique.

Un juge dans un tribunal ne prononce pas un verdict parce qu’il a nécessairement des milliers de preuves sur un fait mais parce que les éléments qu’il a en sa possession sont suffisants pour recouper et prononcer un jugement. De la même manière lorsque le puzzle est suffisamment rempli, nous savons, bien avant de mettre la dernière pièce, à quoi ressemble l’image et de quoi il s’agit.

Bien qu’on ne puisse attester archéologiquement ou historiquement 100% des événements ou figures bibliques en dehors de la Bible, les données dont nous disposons sont riches et satisfaisantes. Elles permettent facilement de soutenir les informations et le message bibliques.

Il est bon avant d’entamer un tour d’horizon des éléments historiques et archéologiques de rappeler le concept suivant: une absence de preuve n’est pas une preuve d’absence. Il est sain de considérer les éléments disponibles plutôt que ceux que nous n’avons pas car les éléments disponibles peuvent indiquer des choses alors que l’absence de preuve mène à la spéculation et à la trop facile expression du biais anti-biblique de certains.

1.La création

La première image de la Terre entière prise par un humain.

Comme les astronautes américains de la mission spatiale américaine Apollo 8 en 1968 l’ont dit3 « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre« . Voilà une belle revendication mais comment savoir si c’est vrai ou pas? Les partisans de la théorie de l’évolution ont une toute autre histoire à raconter (mettant de côté les évolutionnistes théistes et leurs ronds carrés 😉).

Il ne s’agit pas de croire en cela aveuglément et encore moins de forcer qui que ce soit à y croire. Voici une question qui peut permettre d’aiguiller la recherche:

  • Le monde, ses êtres-vivants, sa végétation etc… ressemble t-il au fruit du hasard ou à une intelligence?

Voici quelques articles qui peuvent susciter votre intérêt sur des domaines clés que sont:

Un conseil évitez de vous faire tourner la tête avec certains philosophes et les érudits de la physique quantique ou sinon vous ne saurez plus très bien si vous existez réellement ou pas. Pragmatisme et simplicité pour les amoureux de la vérité!

Pour ma part la Bible permet de faire sens du monde et de le comprendre.

Au stade de la création nous n’en sommes pas encore à identifier le Créateur mais tout simplement à déterminer si le monde ressemble à une conception intelligente ou bien au hasard et à un développement aveugle.

2.Le déluge

The Deluge exhibited 1840 Francis Danby 1793-1861 Presented by the Friends of the Tate Gallery 1971 http://www.tate.org.uk/art/work/T01337

La revendication biblique ici est que Dieu a détruit le monde par les eaux du déluge, quelque 5000 ans avant nous (vers 3300 av. J-C selon la chronologie biblique reconstruite). Voilà la revendication faite et les chevaux lâchés, mais qu’en est-il réellement?

J’ai bien conscience des théories (fumeuses?) qui circulent et indiquent que le déluge biblique découlerait du déluge de Gilgamesh. Il est difficile d’avoir plus tort qu’en indiquant une telle chose mais passons. D’autres théories font du déluge global un déluge local ou symbolique.

Le bon fonctionnement ici n’est pas de considérer les théories alternatives. En principe pour interpréter la Bible, on prend tout d’abord au sérieux le texte biblique, on l’accepte tel qu’il est et enfin on va chercher sur le terrain d’éventuels points corroborant. Faire l’inverse est absurde. Si la Bible indique de regarder A au point Y mais qu’on regarde B au point Z, nous sommes sûrs qu’il n’y aura pas de corrélation. Ne jamais incorporer de concepts étrangers à la Bible de peur de faire céder tout l’édifice.

De nombreux éléments permettent de visualiser la réalité du déluge:

3.La tour de Babel

L’épisode de la tour de Babel explique de nombreuses choses comme l’origine des peuples et des langues:

4.Abraham

De nombreuses informations géographiques, historiques et culturels mettent en lumière la vie du patriarche Abraham, cela ne ressemble pas à un récit fabriqué des siècles ou millénaires plus tard lorsque les éléments culturels, politiques etc… avaient changé:

5.Joseph

Beaucoup d’éléments sont également disponibles concernant Joseph et les hébreux dans le delta du Nil:

6.L’Exode

Les preuves pour le séjour Israélite en Égypte suivi d’un exode sont très nombreuses et très utiles pour l’édification du lecteur:

7.La conquête de Canaan

La conquête de Canaan apparaît de manière substantielle dans les archives archéologiques. Il y a vraiment des éléments époustouflants qui recoupent le récit biblique:

8.La monarchie Israélite

De nombreux rois Israélites sont retrouvés en dehors de la Bible, en commençant par le fondateur de la dynastie, David:

Comme indiqué en introduction il n’y a pas une preuve archéologique pour chaque verset ou figure biblique mais l’ensemble de données disponibles révèlent clairement le puzzle que l’on s’attendrait à voir être formé à partir du contenu biblique.

9.Le livre de Daniel

Le livre de Daniel contient des prophéties s’étalant sur des siècles et des millénaires. En conséquence il a été rudement attaqué, l’objectif étant de le placer après les prophéties accomplies. Les découvertes archéologiques démontrent toutefois son ancienneté et sa nature de témoin oculaire:

10.Le ministère du Christ

Les rapports sur Jésus sont nombreux. 43 auteurs mentionnent Jésus dans une plage de 150 ans après sa vie (voir premier article ci-dessous). Il y a plus de sources à son sujet que sur l’empereur de son temps, Tibère.

Conclusion

Considérant le nombre d’événements et de figures bibliques corroborés par des éléments extérieurs à la Bible quand on regarde au bon endroit et à la bonne époque, le nombre de pièces disponible du puzzle est élevé et il permet de reconstruire une image qui est fidèle à ce que les textes bibliques dégagent par eux-mêmes.

Hébreux 4 : 12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.

  1. Hébreux 11:1 selon la BDS.
  2. Stones and the Scriptures – June 1, 1981
  3. Lecture de la Genèse pendant la mission Apollo 8

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